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早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和迈锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了迈锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,
希腊文明
希腊文明
取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中,势力最大的是斯巴达和雅典。对美的事物的热爱是希腊神话的灵魂。著名的金苹果之争,帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美,这是典型的希腊式的选择。将美凌驾于财富与智慧之上,显露出了希腊人强烈的爱美意识。他们在日常生活,如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。希腊人比较重感觉,对肉体的崇拜更甚于对精神的关怀。以宙斯为首的奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像,而是一大群相貌俊美,体魄健壮的有血有肉的神灵。诸神在精神或道德方面并没有超人之处,只是在肉体上比人更强壮、更健美,而且能够长生不死。这些极具感性色彩的神成为希腊人的生活理想。对人的自然形体之美的崇拜使希腊出现了特有的运动形式裸体竞技。希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克附近举行一次竞技会,参赛的每个运动员均须裸体出场。人们丝毫不以裸体为耻,相反倒是以拥有一副矫健的体魄而感到无上的荣耀。这就使得奥林匹克竞技会成为力与美的展示,得胜归来的运动员被当成英雄加以崇拜。裸体竞技使雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况,于是体育和宗教的结合产生了造型艺术的美。通常雕塑家关注的是人物外在形象是否健美,试图通过对美的形体的描绘表现出人物的内在意韵之美。如米隆的“掷铁饼者”和波里克波利特的“持矛者”。即或是取自宗教题材的神像雕刻,雕刻家仍然追求外在形体之美。在希腊人观念中,美的心灵是寄托于美的肉体之中,健美的身躯应当包容着智慧、善良、美德。这种万物一体的观念是希腊精神中较为典型的特性。
节选自 百度百科
古希腊神话天使
七美德
一.弱者(TheWeak)
守护神:水之大天使“沙利叶”,代表“神的命令”与“星期四”。有着高贵的黑色翅膀,所以被喻为“
死之天使”并被封为“天使的风纪委员”,负责监管其他的天使。(在某些作品里,沙利叶被认为是堕落
天使中的一员)
二.友情(Friendsip)
守护神:大气之大天使“拉古勒”,代表着“伪善神的朋友”和“星期五”。
三.自由(Freedom)
守护神:炎之大天使“乌利尔”,代表着“诗”和“星期二”。有着“神之炎”的大天使,负责惩罚其他
的恶神。
四.人权(HumanRight)
守护神:太阳之大天使“拉斐尔”,代表着“治愈”和“星期三”。守护着天使的生命之源“生命树”。
五.爱(Love)
守护神:生命之大天使“加百列”,代表着“梦”和“星球一”。是天使的住处“伊甸园”的统治者,是
大天使中的一个美女,在其左手持有一朵有魔法的“百合花”。
六.正义(Justice)
守护神:大地之大天使“米迦勒”,代表着“不眠”和“星期日”。统治着大部分天使军团的“战斗之天
使”。
七.平等(Equality)
守护神:天堂之大天使“梅特塔隆”,代表着“契约的天使”和“星期六”。是天堂里的第一天使,仅次
于神(上帝耶和华)。
(这些‘美德‘的名单是在公元6世纪由格列高里大帝所定的,非教会版本)
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